República Dominicana: El obispo de Ubrique que retó a Trujillo
Rep. Dominicana
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En
1914 llegó a la República Dominicana un fraile que dijo llamarse Fray
Leopoldo María de Ubrique. Dejó atrás a su otro yo, el primero,
Francisco Panal Ramírez, aunque la historia lo recordará con un sencillo
Obispo Panal.
Durante sus muchos años en la isla de La Española conoció la pobreza del Caribe, el eco de los 
taínos
en los ojos de los mestizos y la triste suerte de los negros arrancados
del continente africano para morir deslomados en las fincas de bananos.
Vio también cómo crecía Rafael, un capitán de buena familia que empeñó
su juventud en lograr el poder y el resto de su vida en recordárselo a
los demás. Fray Leopoldo debió de estremecerse con las matanzas que el
dictador ordenó en la frontera con Haití, una orgía de sangre que dio
sentido a su escenario, al río Masacre que separa a los dos países. Fray
Leopoldo lamentaba los modos de un dictador que veía en la República
una finca y en sí mismo a un esclavista de siglos atrás. Y más debía
estremecerse cuando Trujillo acudía puntual a comulgar sus sagradas
hostias bañadas en la sangre de sus oponentes, en la de sus víctimas y
en la de las vaginas de un patriarca en su otoño devorador de vírgenes.
taínos
en los ojos de los mestizos y la triste suerte de los negros arrancados
del continente africano para morir deslomados en las fincas de bananos.
Vio también cómo crecía Rafael, un capitán de buena familia que empeñó
su juventud en lograr el poder y el resto de su vida en recordárselo a
los demás. Fray Leopoldo debió de estremecerse con las matanzas que el
dictador ordenó en la frontera con Haití, una orgía de sangre que dio
sentido a su escenario, al río Masacre que separa a los dos países. Fray
Leopoldo lamentaba los modos de un dictador que veía en la República
una finca y en sí mismo a un esclavista de siglos atrás. Y más debía
estremecerse cuando Trujillo acudía puntual a comulgar sus sagradas
hostias bañadas en la sangre de sus oponentes, en la de sus víctimas y
en la de las vaginas de un patriarca en su otoño devorador de vírgenes.
Por
eso, el fraile que salió de Ubrique décadas atrás se convirtió en el
abanderado de la oposición, más por la piedad que se le supone a un
fraile que por la convicción de sus jefes de Roma. Fiel aliado de los
poderes más reaccionarios, Trujillo gozó de la amistad de Franco, de los
papas en la gran iglesia que es el Vaticano y de la curia local. Hasta
que fray Leopoldo, convertido ya en el obispo de la Vega, se permitió
hincarlo de rodillas en una misa. Aquí se me arrodillan todos, pidió el
ubriqueño, y cuando digo todos, digo todos, así que querido Jefe,
arrodíllese. Trujillo, de rodillas, no podía creer que él, el hombre que
todo lo domina, y cuando digo todo incluyo al mismo Dios, estaba
hincado en el suelo como una de esas beatas que tan buenas nietas les
proporcionaban. Y sobre todo para escuchar cómo 'ese españolete hijo de
puta', como le llamó a voces, le echaba en cara el respeto a los
derechos humanos.
El
25 de enero de 1960, los cinco obispos de la República Dominicana,
encabezados por Fray Leopoldo y el norteamericano obispo Reilly, leen
una carta pastoral en la que denuncian la tiranía, los presos políticos,
las torturas sistemáticas, los crímenes sin número. El Obispo Panal
debía esperar que le pasara lo que le pasó. Trujillo duda entre enviarle
un escuadrón de matones o expulsarlo del país por su propia seguridad.
Encuentra la solución en una mascarada propia del chivo que describe
Vargas Llosa. En mitad de una misa irrumpieron varias mujeres medio
desnudas pidiéndole explicaciones por los hijos que el religioso les
había hecho, sus feligreses se movilizan contra las meretrices, los
hombres del general les apalean.
Trujillo
movilizó toda la maquinaria para extirpar a los molestos granos que le
impedían conseguir el único título que faltaba entre sus chorreras:
Benefactor de la Iglesia. La radio nacional explicó el cambio de nombre
del gaditano: lo persigue la interpol. Las lenguas de los ecos del
general sembraron de dudas las esquinas: la casa parroquial es un
lupanar de beatas lujuriosas. A partir de ahí, el infierno en vida. Una
carga explosiva revienta la furgoneta del religioso, su casa sufre una
lluvia de animales muertos, aguas negras, pintadas soeces. El obispo
Panal debía recordar con nostalgia la calle de la Palma de su Ubrique
natal, donde pasó su infancia admirando la celda del beato Diego José de
Cádiz, que tanto fervor le impulsó en sus primeros años. Rafael
Leónidas Trujillo, tan ampuloso como su propio nombre, murió asesinado
un año después de aquel manifiesto de los obispos. El obispo Panal le
sobrevivió nueve años y pudo digerir la ira del dictador al calor de los
suyos, que lo vieron ya para siempre como un héroe en la isla.
Bibliografía:
1. Francisco Panal Rodríguez, Ubrique, Cádiz, 20 septiembre 1893, Santo Domingo, República Dominicana, 1970
Diario Hoy, República Dominicana, entrevista a Monseñor Tomás abreu:http://www.hoy.com.do/areito/2005/2/18/37012/print
Obispo Panal, un hombre comprometido: Ubrique - Concepción de la Vega, 1997, Sevilla : El Adalid Seráfico
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